akane のおたより通信
16/10/31
更新
akane yamamotoです。おたより通信へのご送信、誠に有り難うございます。皆様の貴重なご意見は、今後の掲載内容へのご参考とさせていただきます。 ご送信頂いた記事につきましては、akane
yamamoto の感じた編集方針に沿って掲載させて頂きます。ただご返答はじめﾍﾟｰｼﾞへの掲載・削除につきましてはその時々の状況で行いますので、あらかじめご了承お願い致します。 
今年もまた大晦日となってしまいました。いつも見てくださる方、新旧合わせﾍﾟｰｼﾞでお世話になった方、本当に有難うございます。その後不義理ばかりで、誠に申し訳ありません。この時期になるとお詫びと反省ばかりです。絶対今年中に書きます、と言っておきながらまた宿題が積み残しです。(実は前回の旅のまとめが、いまだに終わってないのです)
「おたより通信」とかすっぱりやめて、本編に身をいれたらとも思うのですが、ここはここで私にとっても大事なﾍﾟｰｼﾞの一部なのです。
「
左は営口の旧地図で、「
今日は当時満州(中国東北部)と呼ばれていた地域の勉強です。手持ちで掲載借用した地図は当時の鉄道地図で、遼東半島～奉天付近までを切り出しました。半島の先端部の赤○が陥落した旅順、その右が大連でともに日露戦争開戦時は、遼東半島におけるﾛｼｱ軍の主力基地でした。当初日本軍はこの遼東半島の南海岸に3つの軍、朝鮮半島北部の鎮南浦に1つの軍を上陸させ、以後ﾛｼｱ艦隊基地のある旅順は乃木軍に任せ、残りの軍でﾛｼｱ軍を北に追撃することになります。遼東半島は10年前の日清戦争の賠償時に、日本が清国より割譲したものですが、仏独露の三国干渉により日本が返還した後、ﾛｼｱ軍は清国の弱みにつけ込み、満州の主要都市に居留していました。
しばらく本題の三重吉から話がそれます。写真は旅順陥落(明治38.01.01)の決め手となった山にちなんで、当時大いに流行った「二○三高地」という女性の髪型です。全国的な流行だったので東京はもちろん、長門でも見られたことと思います。髷の根元を横にまいて小高い山を作っています。
このあと三重吉の他、ついでにいろんな事を盛り込もうとしているので、なかなか先へ進みません。しばしお待ち下さい。といいながら(二)まで読んでいた「坂の上の雲」を、今日やっと旅順陥落寸前の(五)の二○三高地の奪回場面まで読み終えました。12月5日、臨時指揮をとった陸軍大将児玉源太郎は203高地の奪回に成功します。有名な児玉の言葉「─そこから旅順港は見えるか」の場面です。
「吾輩は猫である」に関して、三重吉は「・・全体に漲(みなぎ)ったﾕｰﾓﾗｽな気分の底に一種の純情(ｼﾘﾆﾃｨ)と、淋しさとが漲っていた。私はあの一篇を読んで、涙ぐまれるような心持がした。・・単にあの作を滑稽化して読んだのでは、まだ充分のあの作を理解しているとは言えないと思う。」と書いています。以後「猫」は批評家も含め読者の称賛を得ながら、翌明治39(1906)年8月号の<十一>まで、1年8ヶ月をかけて続編が続きます。そしてこのような作品や授業を通して、三重吉は漱石を敬慕するようになったようです。ところで「猫」が発表された、明治38(1905)年の1月は日露戦争の真っ只中でした。「猫」の挿絵にも「占領地の新年」等という、本文と無関係な挿絵が載ったようです。
さて、今度は明治37(1904)年9月に上京した、三重吉の視点から帝国大学の様子を見てゆきたいと思います。当時の三重吉は紺の絣(かすり)の単衣(ひとえ)に袴穿きの姿で登校します。しかしこの天下の最高学府は、三重吉の期待に反し、「・・驚いたのは教場の夥(おびただ)しく汚いことで、がたがたの机は埃だらけで、堂々たるべき大学の教室は丸で物置のようだった。」と書いています。おまけに「・・始めて学校へ出た日に買いたての新しい足駄を盗まれた。」とあり、潔癖症の三重吉には不愉快な学校生活だったのでした。
さて子規の話も続けたい所ですが、みすゞさんの生まれた翌年の明治37(1904)年2月10日、日本はﾛｼｱ相手に宣戦布告します。(この年長門でも青海島の高山に海陸電信が架設されています)
その年、帝国大学英文学講師2年目の漱石も、従軍兵士を鼓舞する「従軍行」という新体詩を「帝国文学」5月号に発表します。ただしこの詩は内容が空疎だということで不評を買ったようです。漱石は「ﾎﾄﾄｷﾞｽ」の主宰者高浜虚子の勧めもあって、やがて小説を書くようになりますが、そのきっかけとなる出来事が起こったのは、激戦が報じられる梅雨明けの頃の事でした。漱石の家に生まれて間もない小猫が迷い込みます。鏡子婦人に何度もつまみ出されますが、その度懲りずに家にあがり込み、家人にじゃれたり勝手に御飯のお櫃の上にうずくまっているのでした。
続いて話がまた少し年代を逆上ります。明治30(1897)年1月に愛媛県の松山で創刊され、現在も刊行されている、「ﾎﾄﾄｷﾞｽ」という俳句雑誌があります。伊予松山出身の俳人、正岡子規(写真/1867-1902)が旧制松山中学の文友、柳原極堂(1867-1957)と共に創った雑誌(当時「ほととぎす」)です。翌明治31年9月発行所を東京に移し、10月から子規の弟子である高浜虚子(1874-1959)が主宰することになります。
ところで漱石が帰国して帝大の英語講師を始めた年は、みすゞさんが生まれた年でもありますが、世の中も漱石本人も大変な時期でした。明治36(1903)年6月24日帝大の戸水教授はじめ、いわゆる七博士の対露強硬策が新聞に発表され、日露戦争論を加熱させます。一方漱石自身もこの頃より、持病の神経症が悪化します。妄想や幻聴を抱き癇癪もはなはだしく、子供や鏡子夫人に向け時には狂人の沙汰で、あたり散らす毎日でした。ただ荒れ狂う状態は身近な家族に向けられており、友人には温厚で教室ではおおむね冷静だったといいます。
漱石の英語授業の様子は三重吉との接点として、重要かと思われますのでもう少し続けます。前項の様に4月から始めた大学の授業は、生徒の不評を買い5月末には漱石も辞職を思い立ちます。しかし学長に制止され、新年度の9月からはｼｪｰｸｽﾋﾟｱの「ﾏｸﾍﾞｽ」を講義します。この講義は一変して学生たちに歓迎され、もともと優秀な英文解釈力の高さに、漱石は一躍人気講師となりｼｪｰｸｽﾋﾟｱの講義は退職まで続きます。それゆえ漱石とともに英文科の講師となった、「海潮音」等の訳詩でも知られる上田敏の授業には、当時閑古鳥が鳴いたと言います。漱石は授業には厳しい反面、慕ってくる生徒に対しては面倒見の良い教師で、生徒の就職活動にも骨を折ったようです。漱石を慕う学生達は始終漱石の自宅を訪れ、ついに明治39(1906)年10月漱石は木曜日の午後3時を面会日とします。いわゆる木曜会の始まりでした。というわけで翌明治37(1904)年9月、帝大英文科に鈴木三重吉が入学し、漱石(本名、夏目金之助)の授業を受けることになります。三高時代にはｼｪｰｸｽﾋﾟｱのｵｾﾛを、演出及び自演した程の三重吉ですから、確かな語学力で時には本文まで批評する程ﾊｲﾚﾍﾞﾙな漱石の講義は、三重吉の心を掴んだのではないかと思われます。
三重吉は京都三高時代(左写真左)を経て、明治37(1904)年9月、東京帝国大学(現東京大学)、英文科に入学します。(左写真右)
ここで英文学の講師で、後に生涯の師と仰ぐ夏目漱石(1967-1916/次項262写真)
に出合うのでした。夏目漱石については、別途書こうと思っていたのですが、話の出たついでに関連話を記述しておく事にします。三重吉の入学する前年の明治36(1903)年1月に、漱石は英国留学から帰国して、4月には第一高等学校で英語、帝国大学では英文学を教える事になりました。ちなみに漱石以前に帝大で英文学を教えていた講師は、ﾗﾌｶﾃﾞｨｵ・ﾊｰﾝ(1850-1904/小泉八雲)です。
実は長崎住職は「赤い鳥の会」会長として、平成17年の9月から「鈴木三重吉と赤い鳥」について、半年間にわたり市内で、ｶﾙﾁｬｰ講座の講師を務められました。ですからその原稿が愛用MACに、いつでも出せるように整理されているのです。左画面は長遠寺と本堂の写真で、256に書いたような三重吉と長遠寺との思い出の説明で、右画面は広島一中時代のﾊﾞｲﾛﾝに傾倒していた頃、というように時代を追ってきれいにまとめられています。私も今回この項を書くために少しやってみて分かったのですが、これらを纏めるにはあちこちに散らばっている記事を、神経衰弱になりかけで引っ張ってこないとできません。三重吉の生涯を順序立てて記述した本は、(私が調べた限り)ある様で無いのです。突然お邪魔した私は、すごく貴重なものを見せて頂いたわけです。
話は前後しますが住職の長崎さんが、愛用のMACをかかえて控えの間に来られました。(左写真)
田辺眞民氏が主宰されてきた「赤い鳥通信」(2001冬号)終刊から4年、住職はその意志を継ぐ様に2005年11月、ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞ「
253の話しに戻りますが、日頃の口は悪かった三重吉ですが、手紙ではﾊﾏ夫人を気づかう手紙を寄せています。「・・おれは、気に入らないことばかり怒り、感謝の言葉は女房には捧げないので、割が合はないと思ふだらうが、感謝は死に際にﾀﾊﾞにして捧げてやらア。気に入らんことはその場でｶﾞﾅﾘつけ、死にぎはには感謝だけすむやうにしておけば手数が省けるわけだね。さやうなら。・・」というような、三重吉流の愛情表現をしています。またﾊﾏ夫人もそんな三重吉によく仕えていたのでした。
いつもお世話になっている、mkuni2さんのHP「
写真(左)が「三重吉と妻の濱(ﾊﾏ)の墓」で、親族により昭和23(1948)年の13回忌に建てられました。碑面にある「三重吉永眠の地/三重吉と濱の墓」の文字は、三重吉が生前書いた書によります。長女すずさんが「赤い鳥通信-31」に寄稿したその時の様子を、引用させて頂きます。
市役所前で広電を降り、西方向に向かいますと、鈴木家の菩提寺である日蓮宗、「長遠寺(じょうおんじ)」さんの近代的な建物(左写真)が見えてきます。旧の建物(右写真:長遠寺ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄより)は昭和20(1945)年8月6日、原爆投下により消失してしまいます。町なかのお寺ですので、住職がやっておられる「ながさき歯科」の方が、分かりやすいかもしれません。通りに面して「鈴木三重吉墓碑」、と書かれた案内板があり、三重吉の略歴と墓についての説明が記されています。墓地に抜ける本堂前の通り道には、旧写真にも写っている、被爆したｿﾃﾂが今も育っています。その先に最初に見えるのが、「三重吉と妻の濱(ﾊﾏ)の墓」になります。三重吉は最初の妻ﾌｼﾞさんと死別後、ﾗｸさんと結婚し長女すゞさんと珊吉(さんきち)さんが生まれますが、三重吉の時に横暴な気性が災いし、離婚することになります。幼な子を抱えた三重吉の後妻となり、終生影で執筆活動を支え続けたのがﾊﾏ夫人でした。三重吉自身の性格は相変わらずでしたが、そんな三重吉もﾊﾏ夫人には気遣いの手紙を送っています。(以下次回に) 
(広電は写真右の「そごう」前で左折します。左のﾋﾞﾙの奥には、家電ﾁｪｰﾝ「ﾃﾞｵﾃﾞｵ」さんの本店が見えてきますが、この場所が「三重吉生誕地」と言われています。またこの通りの先には原爆ﾄﾞｰﾑがあります。)
三重吉自身は自分の育った町を、ごたごたした汚い町と書いていますが、六つも支流が流れる太田川の水は、すこぶる奇麗であると書いています。京都の三高を卒業後、三重吉は明治37(1904)年9月東京帝国大学の英文学科に進み、ここで生涯の師となる夏目漱石の授業を受ける事になります。授業を通じ三重吉は、次第に漱石を敬慕するようになります。そして明治38年1月、漱石が雑誌「ﾎﾄﾄｷﾞｽ」に発表した「我が輩は猫である」の、ﾕｰﾓﾗｽな文章の底にある純情と淋しさ、同じ一月「帝国文学」に発表した「倫敦塔」の、破天荒で深刻なﾛﾏﾝｽに三重吉は深く感銘を受けるのでした。しかし1学年を終えた三重吉には、病気の父とのいさかいや恋愛問題による神経衰弱が襲います。帰広した三重吉は休学し、能美島や友人宅等にて静養しますが、漱石への思慕やまぬ三重吉は、友人宛てに漱石の事ばかり書き綴った長編の手紙をだします。読んだ友人がその手紙を、漱石に見せた事から漱石と三重吉の交流が始まり、三重吉の処女作「千鳥」誕生のきっかけを生む事になるのでした。
(広島は川の町、市内には橋がたくさん架かっています。写真のﾋﾞﾙは福屋さんという地元ﾃﾞﾊﾟｰﾄで、初期の「金子みすゞ展」が開催されました。)
さて、次いで昭和11(1936)年10月発行の、「赤い鳥・鈴木三重吉追悼號」記事により、幼年から三高時代までの三重吉の様子を見ていきたいと思います。叔母の万代さんの記述には、(三重吉が母を亡くす前日、父や祖父母達は看護で留守にしており)
皆から取り残されつむじを曲げていた三重吉が、おかずの事で癇癪をおこし、女中を困らせていたのを、万代さんがなだめた事が書かれています。そして母亡きあとは万代さんを慕い、家には内緒で万代さんの家まで行くこともありました。腕白時代を語る同級生の記述には、体の大きな喧嘩相手に必死でくらいつく三重吉や、遊びに天才的な智恵を発揮する三重吉の事が書かれています。語学に秀でた中学時代の記述にはﾊﾞｲﾛﾝに傾倒していた三重吉の様子、高等学校時代の仲間からは、気に食わぬ教師達と対立したり、祝賀会の余興で三重吉がｼｪｰｸｽﾋﾟｱ劇の演出から、主役のｵｾﾛ役までこなして喝采を浴びたり、学校側から押しつけられた試験をﾘｰﾀﾞｰ格でﾎﾞｲｺｯﾄし、停学をくったりする話が出てきます。またこれらの話の中で三重吉の学力や、語学力(特に外人講師による英会話力)の高さ、ｱﾝﾃﾞﾙｾﾝの英語本を読んでた事、ドイツ語授業のﾃｷｽﾄをｸﾞﾘﾑのﾒﾙﾍﾝに変えさせた事、校友会の雑誌に関わり多数投稿していた事も、その後の三重吉の行方を象徴させる記述かと思います。
(広島市内の交通機関は「広電」(路面電車)が便利です。)
明治29(1895)年三重吉は、広島県立第一中学校へ入学します。英国詩人ﾊﾞｲﾛﾝの詩を愛読し、仲間からも「ﾊﾞｲﾛﾝ」と呼ばれた三重吉の創作活動は、この頃からだったようです。「赤い鳥通信」<16>にある半田淳子氏の記事には、中学時代、雑誌「少国民(小国民)」に笑話を投稿し、「少年倶楽部」には「あほう鳩」と「亡母を慕ふ」等の文章を投稿していた事が紹介されています。三重吉自身は(投稿の事は書いていますが)処女作『「千鳥」を発表する前は、殆ど文章は書いたことがない』と記述しています。「あほう鳩」は小鳥達が主人公の話で、弱い者いじめで嫌われ者の鳩が、巣作りを失敗してしまう訓話的な作品です。半田氏は本作品を笑話ながら童話に分類できる作品とし、「ぽｯぽのお手帳」(「赤い鳥」創刊号に発表)と共に、三重吉の二つの創作童話として評価しています。三重吉の鳥好きは有名で、後に「小鳥の巣」という作品にも、鳥の詳しい生態を記述し、恩師「夏目漱石」の作品「文鳥・夢十夜」にも、文鳥を斡旋した三重吉が登場します。
長門市のﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞによれば、この7月18日に金子みすゞ記念館の入館者数が、通算50万人を突破したとあります。そこで記念にこんなｸﾞﾗﾌを作ってみました。横軸1目盛が10万人単位、縦軸は2003.4.11のｵｰﾌﾟﾝから3ヶ月単位で、それぞれ10万人を超えた月日を入れてみました。仕事で使うｸﾞﾗﾌだと、これを見ながらあれこれ対策を練るのですが、このﾍﾟｰｼﾞのｸﾞﾗﾌは、ただ眺めてもらうだけのものです。
金子みすゞ顕彰会(現NPO法人金子みすゞ顕彰会)の発行する「みすゞ通信66」に、故山田秀雄氏を悼む記事が掲載されました。山田秀雄さんは第2代金子みすゞ顕彰会会長で、まだ長門でも「みすゞ」の知名度が低かった頃より、詩碑の建立やイベント活動を通し、金子みすゞの顕彰および啓蒙活動を、先頭に立ってなされました。病気で入退院を繰り返されていましたが、今年2月9日に82歳で死去されました。葬儀は正明市・法蓮寺にて行われ、矢崎金子みすゞ館長、顕彰会関係者を始め、多数の人が参列しました。遅ればせながら、山田さんのご冥福をお祈りいたします。(記事ご協力:長門時事新聞社様、写真:2005年1月時)
(菩提寺を訪問する前に、三重吉氏のﾌｧﾝには疎まれそうな事を、最初に書いておこうと思います)
「三つ子の魂百迄」といいますが、三重吉本人が書いた「創作と自己」にある幼少期の描写は、小説家時代、赤い鳥」時代を通じ、その後の三重吉を知る人々の証言と、ほとんど違いがない様に思えます。「気性が激しく負けず嫌いで、一途でかつ神経質で繊細な」性格は、幼い頃は死んでも構わない程の喧嘩をする一方、憂鬱で殻に閉じこもる淋しい性格だった様です。何かに集中する時は、障子の破れや周囲の汚れも気になるたちで、弟も声を立てたりすると擲(なぐ)られたとあります。後年の長女すずさんや長男珊吉(さんきち)
さんの記述にも、父鈴木三重吉の偉大さや、優しさ子煩悩さを語る反面、家中が父の挙動に神経をとがらせていた様子が出てきます。この気性の激しい面が災いし、母の記憶もおぼろげな姉弟は生母と離別する事となり、もちろん三重吉自身も苦悩します。幸い次に嫁いだﾊﾏ夫人の献身により、姉弟も救われ三重吉も「赤い鳥」の出版に専心できたのでした。(赤い鳥を影で支えた最大の功労者は、この人かも知れません)
そうした中から昭和57(1982)年9月(写真の改定版は昭和59年5月)には、「鈴木三重吉への招待」という本も発行されました。内容は三重吉の小説家時代の作品、「赤い鳥」に掲載された作品、作家や読者投稿作品、綴方教育の成果作品例、自由画運動、関係者による三重吉像といった内容です。そしてその後も「赤い鳥通信」は、三重吉本人や三重吉にまつわる人々を、関係者の貴重な記事にて紹介し続けたのでした。「赤い鳥通信」は終刊となりましたが、このように「赤い鳥」なき後に、「赤い鳥」の時代を発信し続けた、三重吉の故郷広島へいつか行ってみたいと思っていました。そしてこの2月に、たった半日ですが念願の広島訪問が、出来たのでした。
No.004-