戦前絵葉書・下関駅

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2024.12.31

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 54.「活動ミニユキマシタネ、　オ蜜柑タベマシタネ、　　オモチロカッタネ、　マタ、バンニユキマセウネ。」（ P.130）
　「活動」というのは、「活動写真（映画）」のことで、戦前の下関では「山陽倶楽部」等、13館があったそうです。オモチロカッタというくらいですから、子どもにも分る様なキートンのドタバタ映画でも見たのでしょうか。

 55.「ヤア、鶴、鶴、　テンテンデ鶴がデキタ。(お湯で、手拭のはしを持ちあげて）（ P.130）
　お風呂で濡れた手拭いに空気を入れ、毬のようにして浮かべ、それをつまんで鶴が出来たと言ったのでしょうか。ブウチャンの自由な発想には、とても驚かされます。

　さて今年は、正月早々能登で地震が起き、9月には再びその地域を豪雨が襲いました。世界に目を向けても、戦争で家族や家をなくされた方があり、こちらも平穏な世の中が待ち望まれます。

（挿し絵: 小林哲夫・「コドモノクニ」Ｓ11.2月「活動写真」）

2024.11.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 51.「コレ、ネ、　「冬ノ林ノ丘ミチヲ　　歩イテボク輪ヲナゲル」　ッテ書イテアルヨ、　ムコーウニ、ズウットアルヨ、丘ミチ、　アト、キイテミントワカランネ。」(色紙を持って）（ P.128）
　童謡詩人一瀬幸三は「赤い鳥」の投稿青年で、「コドモノクニ」には他に「日暮ごろ」（S4.10)が入選しています。ですからここでブウチャンが喋っているのは、一瀬の童謡「輪投げ」の冒頭部分で、3歳2ヶ月のブウチャンは、ひらがなルビで「コドモノクニ」を読んでいたことになります。詩の内容は丘の道を行く少年が、電柱や煙突、沖の灯台、はたまた（豚の）しっぽに輪を投げていくものです。ということで今回は、正に「コドモノクニ」（S5.2)の内容と同期して、ブウチャンのお喋りに遭遇したわけです。

 52.「キューピーチャン描クノヨ、　オ帽子ガカウナッテ、　オ洋服ガカウナッテ、　オ靴ガカウナッテ。」（こんなことを言いながら、ぐるぐるっとやってる）( P.129）キューピーチャンの絵は、どんなだったでしょうか。3歳児の絵は3頭身のイメージがありますが、絵にも才能を発揮したことでしょうか。　

（文：一瀬幸三（いちのせ こうぞう）　挿し絵: 深沢省三・「コドモノクニ」Ｓ5.2月「輪投げ」）

2024.10.31

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 49.「プウピイチャン、オ旗ウヘ、　コッチハコトリ、チュウチュウ、　テンテンテン、テマリッコ、　オ山ノムコウマデ、サキノケ、サキノケ」( P.127）
 「プウピイチャン」というのはよく分りませんが、キューピーがなまってしまったのでしょうか。ここでのブウチャンは、人形とか小鳥とテマリ遊びでもしている様です。次の 50.にもその「テマリ」が出て来ますが、どうやらテマリの手がそれて・・。

 50.「テマリ、シタニヰルヨ、　アンナトコヰルヨ、　オ荷物ノフタノナカ、　ヤウヤウノコトデ、　取レマシタ。」( P.128）
　・・テマリが下に転げて、荷物の箱に紛れ込んだ様です。そうしてマリつきは中断しましたが、母に頼むことも無く、自分で取り出したと報告?しています。
　

（文：野口雨情　挿し絵: 深沢省三・「コドモノクニ」Ｓ5.10月「キューピー・ピーチャン」）

2024.09.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 46.「ブウチャンノマクラガコロガッタ、　ヲ、カ、チイナ、ヲ、カ、チイナ。」( P.126）
　押し入れに置いてあった、ブウチャンノ枕が何かのはずみで、転げ落ちたのでしょうか。その転げた方に大笑いしたようです。こんなところはまだまだ子供ですが、次の「聴き取り（47）」なんかを見ると、オ母チャン相手に大人びいた会話をしています。

 47.「ソロソロゴハンシマセウカ、　ハイ、ドウゾ、オ願ヒシマス、　ブウチャン、フイテアゲマセウカ　ハイ、ドウゾ、オネガヒシマス。」( P.126）
　どうやらオ母チャンの前で、一人二役の「ママゴト」を演じている様です。ママゴトも年齢が上がっていくと、どんどん大人顔負けの言葉使いをして、掲載した「コドモノクニ」の文章も、すっかりよそ行きの言葉になっています。
・あい子（右の子）『御免下さいまし』
・笑子『いらつしゃいませ、どうぞお上り下さいませ』
・あい子『ありがたうございます、御無沙汰いたしました。これは御土産でございます。』
・笑子『まあ結構なものをありがたうございます。（一緒に来た人形に向かって）お嬢様おとなでいらっしゃいますこと』
・あい子『いゝえ、おいたで困ります』（・・と会話が続いていきます。）

（文：宍戸都梨子　挿し絵: 岩岡とも枝・「コドモノクニ」Ｓ2.12月「お客様ごつこ」）

2024.08.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 44.「オ馬、走ッテル、　日ガ暮レマシタ。」( P.125）
　これはずいぶん短い聴き書きですね。ブウチャンが絵本を見て、つぶやいた言葉が面白いと書き取ったのでしょう。なにか競馬場を廻る馬の疾走を見ていて、馬達が永遠に走り続けるかに見えたのでしょうか。残念ながらいい参考図が見当たりませんが、走馬灯のように廻り続ける馬を見て、「日ガクレチャウヨ』と思ったかもしれません。　

 45.「サア、読ミマスヨ、　エエト、アノネ、　「ホネヲリドンノクバビレモウケ」　ハヨオ取リナサイ、アリマシタカ」( P.125）
　オ母チャンとカルタ遊びをしているようです。読み札も少しは分るのか、絵札を眺めて聞き覚えのある言葉を並べ、オ母チャンに取らせていますが、いつも言われている立場が逆転しています。

（挿し絵: 武井武雄・「コドモノクニ」Ｓ2.2月「タイトル不明」）

2024.07.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1〜2月頃の様子です。
 42.「モナコノ公園ニ、　アソビニイキマショウッテ、　オブウチャンガイヒマシタ、　サウイウテ、書イテアルヨ。」( P.124）
　創造するにたまたま見ていた絵本に、「外国の公園らしき絵」でも載っていたのでしょう。思わず行ってみたいと思った心の叫びが、口をついて出たようです。でもそれは自分が言ったのではなく、本に書いてあると言い訳しているのが、面白いところです。　

 43.「小鳥、オハヨウ、ドウデスカ、　イマナイタラハヤイヨ、　マダナイテルヨ、　トウトウクタビレタッテ、　小鳥、マン中、穴ガアイテルヨ。」( P.124）
　小鳥が鳴くのを、実況しているのでしょうか。小鳥がくたびれて鳴き止むと、もちろん空想ですが、風船がはじけて穴が空いた様だと説明しています。

（挿し絵: 作者不明・「コドモノクニ」Ｔ11.6月「平和記念東京博覧会会場全景」）

2024.06.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 39.「ダルマサンハ、アカイマント、　ハナノモヤウツイテル、　ダルマサンモ、イイオベベ好キダモノ。」( P.122）
 擬人化された「ダルマサン」は、よく絵本に登場するのですが、赤い花模様の「マント」姿となると、ちょっと見当たりません。あの体形でマントを羽織る姿はなかなか見ものだと思います。
　この挿し絵のダルマサンは、本文中には全く出て来ませんが、髪を結わえるお婆さんの姿が影絵となって、天井から覗いている鼠たちには、「化け猫」みたいに見えた状況を、目を白黒させたダルマサンの絵で、説明しているかの画面です。　

 41.「ヤア、 ナランダ、　ナランダ、　コレ、生徒。　ダルマサンガ、先生ヨ。」（カードを並べて）( P.123）
　実は40.に動物カードで遊ぶ記述があり、ブウチャンは絵カードを並べて、遊んでいます。おそらくダルマサンも絵カードの一つで、先生役に見立てているようです。カードのキャラクターを活かし、次々物語を展開する姿には、母親も思わず引き込まれたことでしょう。

（挿し絵: 武井武雄・「コドモノクニ」S4.6月「お婆さんの影法師」）

2024.05.31

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 36.「オ釜ノフタ、コハレタヨ、　オブウチャンガコハレタヨ、　半分ノオ月サマ　ナッタ。　クツケテチャウダイ、ノリデ、　本ノアヒダヘイレトクト、　ヂキニヨクナルネ。」( P.120）

 なかなか「コドモノクニ」には、「オ釜のフタの絵」は無く、それも都合よくフタが半分に割れた絵は無く、ようやくこの絵に辿りつきました。残念ながらの「母と子」では無く、囲炉裏端で「お祖父ちゃんと孫たち」が栗を焼いている絵ですが、真ん中に存在感のあるオ釜がどっしりと描かれています。　文脈ではこのフタをブウチャンが、何やらコハシテ半欠けにしたように取れますが、もしかしたら「ママごと遊び」のお釜なのかもしれません。それなら「ノリデ、クツケテチャウダイ」とかいうのも分ります。

 37.「オ傘ハイイネ、　オ傘ヲサシテ、　来年、オ正月、マタオイデ。」（うたふ）( P.121）
　この年の「お正月」は、雪か雨でも多かったのでしょうか。傘の思い出とともに今年のお正月も、終盤のようです。

（挿し絵: 川上四郎・「コドモノクニ」S4.12月「ロバタ」）

2024.04.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
 35.「熊サンノオウチ、　絵本ミテルノ、　ブウチャンノ熊サン、　コレオトウサンノ熊サン、　コレガオ母チャンノ熊サン、　コレハ、ヨソノ子ヨ。」（以上四つ「コドモノクニ」の絵)( P.120）

 前回から「コドモノクニ」の絵を参照して、「南京玉」を読んでいます。今回の「クマ　ノ セイカツ」では、氷の家でクマ一家がくつろいでいますが、その絵を見ながらブウチャンは、これがオトウサン熊とか解説しています。それによれば子グマの一匹は、ヨソノ子だそうです。

　上部の文では、「ケフ（今日）　ハ　サムイカラ　サンポ　ニ　ユキマセウ」とあり、外では雪ぞりに乗った子熊が、オ父サン熊に曳かれて散歩の最中です。この絵を見た後ブウチャンも、元気にオンモへ出かけたでしょうか。

（挿し絵: 川上四郎・「コドモノクニ」S5.2月「クマノセイカツ」）

2024.03.31

　今回の「南京玉」（S4.1929.12-S5.2.9)は、S5年の1月頃の様子です。
前回の「南京玉」-45では、ブウチャンは(晩飯のあと)、「ウメノ花」とか「ウグイス」の載った絵本を見て、ひとりごとを言ってましたが、今回も絵本の続きの様です。

 この絵では、ミヨコさんが人形たちと向かいあって遊んでいますが、壁に『コレハ　ミンナ　ワタシノ　オトモダチヨ』と、説明文が書かれています。（この部分はオ母チャンが読んであげたのでしょうか)、それで絵を見たブウチャンは、「ミヨコさんが人形に向かって、明日みんなでお散歩に行こう。」と言った様に見えたのでしょう。

34.「アシタ、ミニユキマセウッテ、　オ人形ニネ、イヤネエ、　コノ人、オ散歩ニユキマセウッテ。」（P.119）
　「イヤネエ」という言葉がちょっと引っかかりますが、「アノネ、」ぐらいの意味合いなのでしょう。

（挿し絵: 岡本帰一・「コドモノクニ」S5.2月「わたしの おへや」）

2024.02.29

　実は昨年末から、金子みすゞの芝居をされている、女優「谷英美（たに・えみ）」さんから、メールをいただいておりました。谷さんは以前この「お便り通信-545」でも、長野県の小諸図書館の講演会で、「金子みすゞ物語」（写真左）を上演された方ですが、今回は小諸との縁で直々にメールをいただきました。谷さんは1999年から金子みすゞの一人芝居、「空のかあさま」を全国で上演されておられます。

　谷さんはそうした中で、地道にみすゞさんの手がかりを追って、新しく得た解釈でみすゞの生涯や、詩の講演を続けられています。ということで今回はご無理を言って、2010（H22)年の初めての仙崎公演（中/ 3.12・遍照寺）と、下関公演（右/ 3.14・）時の貴重なリーフレットをお借りしましたので、ここに掲載させていただきました。

2024.01.30

　年末に平和な年明けを祈っておりましたが、今年は元日早々、M7.6もの能登半島地震が発生し、早くも1ヶ月が過ぎようとしています。被災された方ご関係者の方には、本当にお悔やみの言葉も無く、ただ遠くでお祈りするばかりで申し訳ありません。

　さて当ページではこれまで、メモリアル「詩の検索ｺｰﾅｰ・旧かな部分検索」にて、みすゞ詩の初掲誌について、矢崎節夫氏の「金子みすゞノート」を起点として、発表順に掲載してきました。
改めて経過を辿りますと、おたより通信「��164・��350」では、/今野勉氏の「金子みすゞ ふたたび」（�@〜�E）、akane yamamoto（�F�G�M�N�R�S(22)）、mk氏（�H〜�Lを、「��405」では、/木原豊美氏「金子みすゞ心の風景」（�O�P�Q）を、そして「��455」では、/arla氏（21）がおられました。

　そして今回「��566」では、/松本侑子氏著「金子みすゞと詩の王国」の初出誌ﾘｽﾄ（これまでの既発表を内包）を参考に、((23)・まつりの頃・S2.9愛誦 /(24)・雀のかあさん・S2.9愛誦)を登録しました。
また同ﾘｽﾄにはみすゞ没後、おそらく八十により再掲載された作品がありますが、既出分を除き新規に掲載された作品をここに載せておきます。
（S10.8 少女倶楽部・お魚・大漁・芝草 / S10.9 少女倶楽部・砂の王国・繭と墓・女王さま/ S11.9 ｺﾄﾞﾓﾉｸﾆ・オサカナ）
そんなことで、今年もよろしくお願い申し上げます。

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