akaneの金子みすゞの旅

9. 学校への道-2 (大津高校～長門高校) 12/06/04 更新

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akaneのみすゞの詩イメージコーナー		大きな文字
	* * * * * * * * * * * * * *	お寺のいてふの/ 大筆で誰か、大文字/ かかないか。東のお空/ いつぱいに、「ｺﾄﾞﾓﾉｸﾆ」と/ 書かないか。いまに出てくる/ お月さん、びつくり、しやつくりさせないか。	* * * * * * * * * * * * * *
		ﾚｲｱｳﾄ上の都合により、改行表記を直しています。
紅葉の秋、大きないちょうの木を探して
みました。一本立ちで筆になりそうな木
となるとなかなか無いのですね・・。
		「金子みすゞ全集」 (JULA出版局)
( photo:2002.11.16)		-Ⅰ. 美しい町- 120 (下40)より

2.		「大きな文字」の碑 (2003.03)/ <資料提供:長門市郷土文化研究会>
	このﾍﾟｰｼﾞのｲﾒｰｼﾞ詩に「大きな文字」をもってきたのは、ずっと以前に山の街道で見た、「いちょう」の大木の黄葉が見事だったのを思い出したことと、(2002.04の旅では訪れてはいませんが) お世話になっている長門市立図書館前の広場に、見るのも楽しそうな「大きな文字」の詩碑(平成11=1999年4月22日除幕)があるからです。ところで、ある秋晴れの日そのいちょうの木を撮影に行ってみたら、黄葉は見事でしたがまったく筆の形ではなかったので、結局使えなかったことでした。「大きな文字」のモデルは仙崎にある西覚寺さん、浄岸寺さん、遍照寺さんどれかのものと言われていますが、西覚寺さんや浄岸寺さんの大きないちょうの木も今はなくなり、今は遍照寺さんのいちょうの木だけが残っています。それはさておき、この「大きな文字」の詩の内容で補足しておきますと、「ｺﾄﾞﾓﾉｸﾆ」とは「童話」より2年遅れて東京社より発行(大正11=1922.1～昭和19=1944.3)された、子供向け絵本雑誌の名前でもあります。同社の姉妹誌「婦人画報」にも投稿初期にみすゞは、ふみがら(文殼)に別れを告げる詩、(「おとむらひ」=全集外の作品の一つ)を投稿しています。 (2012.06.04記事修正)
3.	「ふしぎ」の碑 (2003.03)		長門市立図書館 (203.03)
	同じく広場にはその前年、図書館開館と同時に建てられた、ﾒﾋﾞｳｽの輪をあしらった、「ふしぎ」(全集:不思議) の詩碑(平成10=1998年10月1日建立) も置かれています。余談ですが昔この図書館付近には、表面が白土の山(通称、白ハゲ山)や赤土の山(赤ﾊｹﾞ山)があって、子供達の格好の遊び場だったようです。「私は不思議でたまらない、/誰にきいても笑つてて、/あたりまへだ、といふことが。」 (不思議) (Ⅲ-167/下56) あらためて紙ﾃｰﾌﾟでﾒﾋﾞｳｽの輪を作ってみました。ﾃｰﾌﾟを20cm程の長さに切って両端を貼り合わせるのですが、一度ひねるのがコツです。(あたりまえか) そしてつなぎ目から鉛筆で線を書き始めます。どんどん進む内に、やがてその線がｽﾀｰﾄ地点の裏面へ移っている事に気づきます。そしてまた表側のｽﾀｰﾄ地点に戻ってくるのです。単なる「輪っか」では、どうあがいても裏面にはいきつけません。ですからﾒﾋﾞｳｽの輪では裏も表も存在しないのです。それで私の言いたかったことは・・(この項の15を後で見てください)
4.				大津高等学校
	写真は「学校への道-1」の項でも出てきた、私を混乱させていた県立大津高等学校の写真です。そこでも書いたように、当初私は長門高校が大津高等女学校の後の姿だと思っていたのです。でもそれはある意味両方正しかったと言えます。地元の方ならよく分かっていることなのでしょうが、一旅行者の私にはすごい難問だった事です。それではその謎解き話を長門市史より順に探ってみましょう。(話が長いので興味のない方は、貴重な写真だけみて読みとばしてください)
5.	明治44、5年頃の大津高等女学校(部分) <資料提供:長門市郷土文化研究会>
	そもそもみすゞの通った大津高等女学校は、明治42(1909)年4月大津郡立大津女学校(当時は深川尋常高等小学校2階に併設、3年制)として誕生しました。その後生徒数も増え、明治43(1910)年に現在の長門高校の地に移転しました。さらにその後、校舎および設備増強をはかり、翌44(1911)年3月28日大津郡立大津高等女学校(4年制)に昇格したのです。みすゞが入学したのはその5年後の大正5(1916)年4月11日(なんと13歳の誕生日でした) のことです。(4学年の全生徒数165名、内入学者44名、ちなみにみすゞ卒業の大正8年度卒業者は37名) みすゞ卒業の3年後、大正12(1923)年4月1日に、郡制が廃止となり名前も、「山口県立深川高等女学校」と改称されました。県立になった時に、制服が洋服になりました。黒の帽子に、腰まである長い上衣、ひざ下までのｽｶｰﾄ、燕脂色のﾈｸﾀｲ上衣にはﾊﾞﾝﾄﾞを締めたといい、当時としては画期的なｽﾏｰﾄさだったといいます。

旧大津中学校(現大津高校) <資料提供:長門市郷土文化研究会>

さて学校史に戻りますが、話は男子中学について触れなければなりません。大津郡では大正期を通じ、男子中学校は農林学校を除き郡内には無く、遠く萩中学校へ入るより他にありませんでした。郡制廃止の翌大正13(1924)年、地元の熱意により「深川村他八ケ町村組合立大津中学校(旧深川小学校内)」ができ、その次の年に田屋(大津高校の現在地)に新校舎が一部完成しました。(ですからみすゞの女学校時代の通学路には、この学校はまだ無かったのです)

昭和6(1931)年よりの本格的な県立移管運動により、昭和8(1933)年4月1日、県立大津中学校が誕生したのでした。そしていよいよ謎解きの核心となるのですが、戦後の昭和22(1947)年、旧制大津中学校は大津高等学校に切り換えられました。同じく翌昭和23(1948)年4月1日、みすゞの母校、深川高等女学校も新制深川女子高等学校となりました。そしてｵﾌﾞﾗｲｴﾝ山口軍政部教育部長の指示で、(当時は占領下にあったので、日本中どこでもそうでしたが) 学校も整理統合し、6-3-3-4制で男女共学推進をはかることとなったのです。

7.	大津高等学校校門
	その新制の大津高校は、昭和24(1949)年4月1日から統合されましたが、統合とは名ばかりで大津高校を男子部、深川女子高校の校舎を女子部、昭和25(1950)年からは北校舎、南校舎と呼んでいました。いろんな紆余曲折はあったものの、昭和30(1955)年6月23日、現大津高校の地に教室を増築して両校の統合がなされたのでした。ということでオブライエンさんのおかげ?で、やっと大津高校が「みすゞの母校」ということにつながったわけです。ですから呼称的に言えば、大津高校が大津高女の後を継いでいますし、場所的に言えば長門高校が母校跡と言えるのです。その長門高校についてはこの後述べたいと思います。といってもそれも地元の人には周知のお話なのでしょうが・・。
8.	「積った雪」の碑
	その大津高等学校の校庭にある、「積った雪」(全集:積つた雪) の碑ですが「みすゞの母校に後世に伝えるものがあれば」の声に答え、平成3(1991)年8月、みすゞ顕彰会役員だった黒瀬治郎氏(平成14=2002年現在会長)が寄贈したものです。3層の雪それぞれにみすゞさん独自の視点が注がれる、あまりにも有名なこの詩に解説じみた話はいらないと思いますが、ただ何故この詩は当時発表されなかった、(もしくはしなかった) かが不思議なところです。主投稿誌「童話」には、大正14(1925)年10月号「去年のけふ -大震記念日に-」から、大正15(1926)年5月号「もういいの」まで、(特別募集の4月号の「露」を除く)みすゞの詩の掲載はありません。いくら西條八十が渡仏中で選者が吉江孤雁の時代(孤雁は八十の恩師)だからといっても、この「大漁」に勝るとも劣らぬｲﾝﾊﾟｸﾄを持った作品が、当時世に出なかったのはどういうことでしょうか。　「上の雪/さむかろな。/・・/下の雪/おもかろな。/・・・・。/中の雪/さみしかろな。/・・・・・・。」 (積つた雪) (Ⅱ-242/下144)
	「積つた雪」 (ｲﾒｰｼﾞ)
	孤雁は八十ほどみすゞを買ってはいなかったのでしょうが、通信欄での評価はそれほど悪くないように思うのです。そうするとまだ詩はしっかり完成していなくて、投稿を見送っていたのでしょうか。ところが八十も帰国したというのに、「童話」は大正15(1926)年の7月号をもって廃刊となってしまうのです。「童話」6月号に最後に発表された作品「ふうせん」と「夜」を下記に掲載しました。「・・あかいふうせん、/晝(ひる)の月、/春のお空にありました。/ふうせん持つた子が、/行つちやつて、/すこしさみしくなりました。」 (ふうせん) (Ⅱ-250/下156) 「夜は・・/・・花にまで、/黒いおねまき着せるけど、/私にだけは、できないの。/私のおねまき白いのよ、/そして母さんが着せるのよ。」 (夜) (Ⅱ-60/上96) ともにみすゞさん独自の視点をもった作品ですが、2編とも叙情的な詩で「積もつた雪」とは少し違った傾向のみすゞ作品です。でも「積もつた雪」から逆上って116編も前の、この「夜」の詩のほうが「童話」への最後の投稿となったのでした。遺稿集が全て詩の出来た順で作られたわけではないかもしれませんが、この後も「積もつた雪」の雑誌掲載(もしくは投稿した事実)はみつかっていないようです。もし新事実を発見された方がみえたならばご連絡下さい。(2003.10.05記事追加)

9.	山陰本線の踏切 (長門三隅方向)
	大津高校前の道を南下して、「学校へ行く道」は水路に架かる橋を渡り、山陰本線の踏み切りに出ます。このあたりが「電報くばり」の詩にでてくる、夏場は田んぼで、冬から春には一面の麦畑だった辺りです。もともと長門市駅付近からこの大津高校、六地蔵あたりは深川ふかわ川の影響で湿地帯の土地でした。逆に東の仙崎原は少し土地が高く慢性的な渇水地域だったのです。明治37(1904)年、みすゞ1歳の夏に起こった大干ばつを機に、耕地整理事業が進み、明治44(1908)年5月に用水整備と耕地整理が完成したのでした。橋で横切った水路はその時に整備された江の川という排水路です。整備はされても大雨の日には、「金子みすゞの生涯」のこの付近の記述にあるように、田んぼからあふれた水で、道が見えない程だったわけです。この項6の旧大津中学校の写真でも,大雨になった時の雰囲気がわかりますね。ところでみすゞさんが通学していた頃には、この線路はまだありませんでした。
		麦畑と「麥のくろんぼ」(イメージ)
	冒頭でもふれたようにみすゞ20歳の時に、下関の上山文英堂へ移り住みますが、翌年の大正13(1924)年春に、長門市(当時は正明市)駅が開業します。上の写真の区間はその年の11月3日、一つ「萩」寄りとなる長門三隅駅開業で運行開始となりました。同じ夏に彼女はひと月程仙崎へ戻っていましたが、下関へ戻る8月15日には三隅出身の大親友の豊々代(ほほよ)さん夫婦と待ち合わせて、正明市から下関までつかの間の、楽しい列車の旅をするのでした。さて麦畑の話がでたついでに「麥のくろんぼ」の詩を紹介しましょう。「・・金の穂波をかきわけて。/・・麥のくろんぼ燒きませう、/・・せめてけむりは空たかく。」 (麥のくろんぼ) (Ⅱ-21/上38) 病気の麦にまで目をむける詩人なんていましたっけ。なんという人なのでしょうか。また秋の米の収穫の後には、この地方では「としゃく」といって、藁をたばね円錐状に組み上げたものが見られました。「としゃく」はこんな詩に出てきます。「柱巻きしいしいかへらうよ。/學校の御門をくｩるくる、/・・/としやくのまはりをくｩるくる、/・・」 (柱まき) (Ⅱ-130/上192) (2007.02.11記事追加)

10.	県道沿いにある大津高校の標識		県道と191号線との合流点「緑ヶ丘」
	まだ土地ｶﾝのなかった私は、上の山陰本線をなぜか仙崎支線と勘違いして、大回りしてしまいましたが、踏切りからまっすぐ来れば県道と合流します。写真中央の標識が県道沿いに立つ、「大津高校」の標示板で左手方向に大津高校があります。逆に大津高校から来た時、この県道をそのまま横断すれば、その先で国道191号線に遭遇する事になります。(本来の学校への道はこちらになります) しかし私はこの「日産」前を間借り、手前方向にある「長門署」の方へ行ってしまいました。道は間違えましたが、この道は最終的に191号線と鋭角的に交わります。右写真がその交差点で「緑ケ丘」といいます。そして写真の正面向こうは「かえる堤」の池となります。

11.	1つ目の堤				2つ目の堤
11.	「かえる堤」の道に上がってみると、池の水は深い緑色で、向こう岸の山が水面に映ってっていました。さらに行くと2つ目の池が見えて、その右岸方向に横に長く、形はﾖｰﾛｯﾊﾟの城砦みたいですが、ﾋﾟﾝｸ色の建物が見えてきます。これがみすゞの通っていた大津高女跡に出来た私立「長門高校」です。「船でくる子もありました、/峠を越す子もありました。/うしろは山で蝉の聲、/まへはつつみで葦の風。/・・」 (學校) (Ⅱ-212/下96) ここから見る学校の景色は、ほとんど変わってないかと思われます。ただ変わったといえば、水面に映っていたという、校舎の赤い瓦が違うくらいのことでしょう。注) このかえる堤の道は萩から三隅を通り長門に抜ける、歴史の道「赤間関街道」です。(2007.02.11記事追加)

12.				私立「長門高校」
	まだ学校史を知らずにここに来た私は、単に「長門高校に名前が変わったんだ」くらいに思っていました。しかしこの地に立って建物が「私立・長門高校」だと知った時、「郡立」が何故「私立」になったのか不思議でたまりませんでした。先程からの長話で現在の「大津高校」が、みすゞの母校だという話はお分かりになったと思います。あと半分の何故「大津高女」の跡地が私立「長門高校」になったかをお話したいと思います。(今回は手短にします) さて大津高等学校の統合が具体的になった昭和29(1954)年3月頃より、「大津郡に商業高校を」という、地元の長年の夢が現実味を帯びてきました。種を明かせばこの商業高校の校舎に想定されたのが、みすゞの母校であった南校舎だったわけです。(どうです、今度は短かかったでしょう)

14.			「空の鯉」の碑
	今は使われていないその御門の間に、詩碑「空の鯉」が置かれています。平成9(1997)年3月2日に第39回商業科、第25回普通科の卒業記念として、碑石は共和工業㈱さんの寄贈で設立されました。ですからみすゞ公園(平成6=1994年)よりも新しい碑で、仙崎駅隣の「星とたんぽぽ」の碑(平成8=1996年7月) の翌年ということになります。詩碑としてはこれから世間に出て行く生徒達への、訓辞的な意味づけではいい詩だと思いますが、私的にはみすゞさんらしくない強い口調がちょっとなじめない詩です。(単なる私的な見方ですのでご容赦ください) 「お池の鯉よ、なぜ跳ねる。・・おまへも雲の上をゆく、空の鯉だよ、知らないか。」 (空の鯉) (Ⅰ-227/下200) ひょっとすると、何か自身への戒めで作られたのかもしれません。みすゞさんが大津高女を卒業したのは大正9(1920)年3月26日(16歳)のことでした。
15.	M.C.Escher	「Three Worlds」 (1955)
	All M.C.Escher workscCordon Art B.V.‐Baarn‐the Netherlands.／Huis ten Bosch‐Japan
	でもこの詩を読んでいると私は、ｵﾗﾝﾀﾞの版画家ﾏｳﾘｯﾂ・C・ｴｯｼｬｰ氏(1898-1972)の作品「三つの拡がり(Three Worlds)」の絵を思い出します。その絵は池の中で鯉?が泳いで、水の上には落葉が浮かんでいます。そして水面が鏡となり陸上の木影が映っています。要するに水面上で三界の映像が交錯しているのです。そうなるともう水の上も下もどっちも同じみたいな感覚になるのです。ｴｯｼｬｰのだまし絵としてよく知られる作品群ですが、よく見ると彼の作品はだましているわけではなく、絵画的にはありのままを描いた版画であり、その独特のﾃｸﾆｯｸで見る者の視点を、不思議な世界へやさしく誘導してくれるのです。そういう意味では、すべての物の中に隠れている真実を、より分かりやすく提示している点ではみすゞ作品も同じ事が言えると思うのです。そういえばこの項3に書いた、「ふしぎの碑」のﾒﾋﾞｳｽの輪は、ｴｯｼｬｰ作品にもしっかりでてきます。「みすゞﾍﾟｰｼﾞについて」の中にも載せましたのでご覧ください。「誰にもいはずにおきませう」と思っていましたが、もう一つ言ってしまいましょう。「水溜り」(Puddle)という作品も、「ぬかるみ」 (Ⅱ-23/上42) の詩を思い起こさせる共通点を持った作品です。興味がある方は捜して見て下さい。エッシャー氏の作品は長崎の「ハウステンボス」でも見ることができます。

16.	「露」の碑 <資料提供:長門市郷土文化研究会>	「露」の碑 (2003.03.21)
	仙崎に戻る列車の時間がせまってきていましたが、ここまで来たならと赤崎あかさき山にある「露」の詩碑をみようと、国道でﾀｸｼｰをつかまえます。楽踊りがくおどりを奉納したという赤崎神社の楽桟敷がくさじきまで行って、運転手さんと二人で必死で捜しましたが、悲しいかなﾀｲﾑﾘﾐｯﾄになりました。(実は楽桟敷の入り口すぐ手前の土手にあり、右写真は再訪問時のものです) さて詩碑のほうですが、長門市郷土文化研究会、長門みすゞの会によりみすゞ詩碑第1号として設立されました。昭和57(1982)年8月以来矢崎節夫氏が精力的に仙崎を訪れる中、翌年6月に長門みすゞ会が発足します。さらに翌年限定1000部の初版「金子みすゞ全集」が2月に出版され、昭和59(1984)年3月10日第1会みすゞ忌法要と合わせ、記念すべきこの碑の除幕が行われたのです。「誰にもいはずにおきませう。/朝のお庭のすみつこで、/花がほろりと泣いたこと。・・」 (露) (Ⅱ-129/上190 ) この長門みすゞの会の歴史や活動、「露の碑」建立のいきさつの事を、ご存じの方がお見えでしたらお教えください。

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みすゞトップへ ♪ : misuzu001-0401.wma First upload : 2002.12

13.	大津高女時代の校門 (2002.04/2003.03)	長門高等学校玄関昭和37(1912)年 <資料提供:長門市郷土文化研究会>
	長門高校は準備段階から、民間有志の出資による学校法人経営構想があり、長門市より売却された大津高校南校舎を基に昭和31(1956)年4月「私立長門高等学校」として開校しました。その後も校舎を拡張してゆき、昭和37(1962)年には現在のﾖｰﾛｯﾊﾟの古城風の本館が誕生したのでした。その歴史を伝える大津高女時代の校門は、現在もそのまま残っていました。そして右写真のように御門の先には、桜並木のﾄﾝﾈﾙがあり玄関へと続いていたようです。生徒達はこの御門の前で立ち止まり、一礼をして入ったといいます。