戦前絵葉書・亀山宮/鶴

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2022.12.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、悲しいお知らせをする事になりました。「南京玉」のブウチャンこと上村（かみむら）ふさえさんが、今年令和4年9月29日、心不全にて突然亡くなられたそうです。ふさえさんは1926（T15）11月14日生れですから満95歳でした。とても気さくな方でいつもにこやかに写真に応じて頂きました。下関のことをにわか勉強でお尋ねすると、よくご存知ですねと言って下さいました。この写真は88歳の時になりますが、それ以後お会いする機会が無く、それきりとなってしまいました。ご冥福をお祈りいたします。

　今月のブウチャンはお正月間じかで、相変わらず一人遊びでにぎやかです。
220.「ミヨコハ、ウサギサント、　アイ、ヨウ、ウウ。」（何かわからない事をうたってをどってゐた）（P.96）
221.「ネズミモ、ウレシイウレシイオ正月ッテ、　犬モウレシイウレシイオ正月ッテ、　小栗鼠(ｺﾘｽ）モ、ウレシイウレシイオ正月ッテ、　ブウチャンモ、ウレシイウレシイオ正月ッテ。」（P.96）
222.「ネンネシテ、オキテ、　マタネンネシテオキテ、　マタネンネシテオキテ、　オ正月、　チガヒマスヨ、アサッテデスヨ。」（P.97）
　ネズミさんも栗鼠さんも、ブウチャンも嬉しいお正月は、もう・・、もう明後日にせまっていましたね。
今年もコロナやウクライナの戦争で大変な年になりましたが、1年間有難うございました。皆様もよい年をお迎えください。

（挿し絵: 清水良雄・「コドモノクニ」S4.12月、「表紙」）

2022.11.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年12月頃の話をしています。ブウチャンは前回にひき続き、母を相手にままごと遊びでオスシをつくったようです。
216.「オ母チャン、オ客サマ、　オアガリクダサイ、　コレ、オスシヨ、アヲイオスシ。」（P.94）
　しかし「青いオスシ」とは、いったい何を乗せたスシだったのでしょう。

217.「アンアン、　オ手々タベタライヤンヨ、　菜ッパオタベ、　オ砂糖イレテ、オイシウタイテアゲルカラ。（手にキスしたら）（P.94）
　スシをとってくれたブウチャンの指先にキスをすると、食べるのは菜ッパの方といわれたようです。どうやら菜ッパのスシだったのでしょうか。

218.「オ粥、オブウチャン食ベテシマハウカ。　猫、オ行儀ワルイカラ、　ヤルマイネエ。（いつも猫にやるから、といって止めさせるから）（P.94）
　「南京玉」全体を見渡しても、猫を飼っていたようには思えませんので、庭先に猫が来たのでしょうか。食べないのなら猫にあげますよと言われ、猫をライバル視しているようです。

（挿し絵: 本田庄太郎・「コドモノクニ」T11.5月、「ままこと」）

2022.10.31

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年12月頃の話をしています。年も押し迫って街はクリスマスとなりました。ブウチャンもオ人形を新調してもらい、おはじきまで買ってもらったようです。
214.「クリスマスの木、キレイダッタネ、マチデ、　オブウチャン、オ人形ト、オハジキト、　買ウテ来タネ、マチデ。」（P.93）
　さすが大都会の下関、街で飾り付けしたクリスマスツリーを見かけた様です。今の様に点滅ランプでは無かったかも知れませんが、きれいに飾ってあったことでしょう。街では写真の様な人を見かけ、帰るとさっそくその真似をして上機嫌です。
215.「アタマ上、ノセタヨ、オ魚ヤサンミタイ、　イリマセンカ、イリマセンカ、　アシタ朝、買ヒマス？」（ままごと道具をあたまにのせて）（P.94）
　下関から北浦にかけ、魚の入った籠を頭の上に乗せて、売り歩く女の人を「カネリ」といいました。（カネル・乗せること）　おそらくブウチャンも「イリマセンカ、イリマセンカ」と言って、行商するカネリの人を街で見かけたのでしょう。
　みすゞさんの詩にも魚売りの小母さんに、さくらのかんざしを挿してあげる、「魚売りの小母さんに」（�T-206/下166）があります。彼女もきっと娘の言葉を採集つつ、昔を懐かしく想ったかも知れません。

（挿し絵: 岡本帰一・「コドモノクニ」T11.12月、裏表紙「クリスマスツリー」/ 写真：「カネリ」（「しものせきなつかしの写真集」）

2022.09.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年12月頃の話をしています。ぶうちゃんはあいかわらず、一人で絵本を見たりお人形を相手に遊んでいます。
209.「ハナコサンガ、汽車ヲミテヰマス、　ヤア、汽車がキタト、　イッテヰマス。」（絵本をみて勝手に）（P.91）
　ぶうちゃんはこの11月14日に3歳になりましたが、3歳になると急激にわかる言葉の数が増え、言葉のやりとりも不自由なく出来て来ます。字は読めなくても絵本のストーリーは分かる様になり、絵本の出来事を真似したり、登場人物の感情を自分と同化したりします。
210.「ゴメンクダサイ、　絵本クダサイ、　コレ、イクラ？　五十セン？」（P.90）
　この例でいくと、絵本を買う社会とのコミュニケーション力も、知らないうちに身についているようです。

211.「アノネ、アノネアノネ、　オ人形チャンガ、　オマンヂュウ欲シイッテイッテマスヨ。」（さいそく）（P.92）
212.「迷子ノ、迷子ノ、迷子ノ、　オ人形ノオ手々ヤーイ、　モ一ツ、片ッポ、出テコーイ、出テコーイ。」（P.92）
　お人形遊びも感情移入と言いますか、自分の願望の代弁者にもなってるようで、みすゞさんもすかさず、メモを取ったのでしょう。ただオ人形はだいぶ酷使されてる様子です。　

（挿し絵: 岡本帰一・「コドモノクニ」S5.12月、「超特急（ﾂﾊﾞﾒ）の機関車」

2022.08.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年12月頃の話をしています。お正月の話が出て来ますが、ほんとのお正月はもうちょっと先のようです。
206.「オ正月ハ、　知ラナカッタカラ、　来マセンデシタ、　動物園ヘユキマシタ。」（動物園の絵本）（P.89）
　どうして知らずに正月が行った、と思ったのか不明ですが、「知ラナカッタカラ、　来マセンデシタ」とは、面白い言い方です。でも幻のお正月代りに、動物園の絵本を買ってもらい、気持ちは動物園に行った気分のようです。

207.「オ人形チャンモサムイカラ、　新聞ノオブトンキセヨウネ。　ダマッテイラッシャイ、　オ人形、ネンネスルカラ。」（P.90）
208.「オ母チャン、　ハーイ、テ言ウテゴラン、　オ人形チャーン、　ハーイ、テ言ウテゴラン。」（P.89）
　ブウチャンの人形遊びは、ますます盛んのようですが、人形遊びの効果は相手への思いやり、他者とのコミュニケーッション力を育むようです。208の場合なども微笑ましいのですが、この場合オ母チャンは人形と同系列に置かれて、あまりこの傾向がつづくのも心配な事だそうで、人形遊びもなかなか人間形成に奥深いようです。

（挿し絵: 不明・「コドモノクニ」S3.12月 小学校一年生 冬やすみ号 ）

2022.07.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年11月-12月頃の話をしています。今月のブウチャンはキューピー人形と遊んでるようです。
202.「キューピーチャン､ 長靴ハイタヨ、　長靴ナカ、ハイッテシマッタ。　アゲテオクレー、　キューピーチャン、アゲテオクレテイウヨ。」（P.88）
　クリスマスブーツにキューピー人形が、スッポリはまったのでしょうか。タスケテーという声が、ブウチャンにも聞えてきたようです。

203.「アヤチャンモ、着物トオ胸、　ブウチャンモ、着物トオムネ　オ人形モ、着物トオムネ」（節をつけて）（P.88）アヤチャンと言うのは誰か分りませんが、もしかしたら人形の名前でしょうか。着物を着せ換えて胸の位置を、ブウチャンと合わせて、一緒だねと言って遊んでいるようです。

205.「オ手々洗ウタラ、　オフキナサイ、照子サン。（誰のをききおぼえたものか、私の名を）（P.89）
　オバアチャンの家へ行った時か、親戚の家で母がそう呼ばれていたのを聞いたか、自分が日頃言われていた手洗い後のお手拭きを、母がするタイミングで、大人目線でものを言うブウチャンです。遊んでいるようにみえても、日々ちゃんと観察していることですね。

（挿し絵: 河上四郎・「コドモノクニ」S6.12月 クリスマス号 ）

2022.06.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年11月-12月頃の話をしています。今月は親戚の藤井弥三郎氏（元治元年？-S4.11.25没、65歳）の葬式の話が出て来ます。

188.(番号重複）「オカアチャント､オ葬式イッタネ､  オ花タクサンアッタネ、　オ寺デ、オ母チャント、　オトナーシク、アソンデタネ。　雨、ブッテタネ。」（P.81）
　これは葬式の日の採録だと言いますので、11月26，7日の頃だったでしょうか。藤井弥三郎氏（写真左）は、長門市の藤井さんの曽祖父にあたり、小倉生まれの内科医でしたが、開業中に難聴となり医師を断念しました。その後別府で温泉を掘り当て、旅館経営などを始め、下関でも料亭経営をしたといいます。右写真が妻の藤井千代さんで、彼女はみすゞの父・庄之助の姉であった前田ミヨさんの娘という間柄でした。
　二人に子供は無く、石津家に繋がる早川家より養女を貰いましたが、それが藤井さんの母の郁代さんだったそうです。下関で千代さんは料亭の女将として働き、それを青海島の親戚が手伝っていました。そんなこともあり、下関には一族が集まりました。千代さんはみすゞの詩作のため、料亭の一室を提供したこともあったといいます。

189.「南京玉ノ箱、コハレテシマウタ、　南京玉ハ、オ人形ニ貸シタ。」（節をつけて）（P.82）
190.「下リテコーイ、テマリ、出テコーイ、テマリ。」（P.82）
　ぶうちゃんの一人遊びは相変わらずですが、この先「オ人形」の話もありますが、「南京玉」は出て来なくなります。テマリも同じく見つからなかったようで、これきりみたいです。

（写真及び記事参考文: 「郷土文化ながと」H18/ H23藤井文則氏寄稿記事）

2022.05.31

　この度、長門市郷土文化研究会・会誌「郷土文化ながと」34号（R4.2022.5)に、拙文「仙崎〜�P戸の渡し、大日比峠〜」を掲載頂けることになりました。内容的には「故郷・メモリアル」中の、「�E�P戸の渡し」と「�F大日比峠」をつなぎ合わせた構成です。すでに「人物・メモリアル」の「山田秀雄」さん記事の前半の中で、「青海島の通（かよい）の風景」を書き、32号に掲載頂いています。

　これにて仙崎から青海島の一連の記述が出来て、掲載に感謝する次第です。すでに取材でお訪ねした方々のほとんどが、鬼籍に入られておられますが、記録が歴史ある長門の郷土文化研究誌の一部に収まる事で、喜んで頂けたなら嬉しく思います。また取材でご協力頂いた、藤井様、中村様始め皆様に感謝を申上げます。

（写真: 郷土文化ながと 34、大日比側・峠入口、仮名・二つ墓の地蔵）

2022.04.30

　今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年11月-12月頃の話をしています。今月もぶうちゃんは、一人ママゴトやら、紙きれ細工をして遊んでいるようです。
184.「オ大根、皮ムクトキレイネ、アト、オママゴトノ、チャウダイ。」（P.79）
186.「糊ツケマシタヨ、　コレ、ポケット　イレトキマセウ、　アシタアサ、オオメザニシマセウ。」（つまらない紙きれを細工して）（P.80）
187.「紙ノオ人形モ、オ正月イクノ、　紙ノオ人形、イクツナルノ。」（P.81）

　武井武雄の挿し絵では、男の子は「ヨット」を持って、女の子は「折り鶴」「花」「お人形」なんかを折っていますが、ぶうちゃんの紙きれ細工は、おやつの菓子だったようです。オメザの時のお菓子は楽しみだったのでしょう。お正月が近づきつつあって、紙の人形のお歳も気になってきた様です。昔の数え方では0歳と呼ぶ慣習がなく、生れた時すでに1歳で正月毎に一つ歳が加わりました。（この11月でぶうちゃんは満3歳でした）

（挿し絵: 武井武雄・「コドモノクニ」S2.3月号「折りもの細工」 ）

2022.03.31

以前よりお世話になっている、長野県小諸市立図書館さんの企画にて「金子みすゞ物語」講演会（3/26・左同展ﾎﾟｽﾀｰ）が開催されました。講師の女優「谷 英美」さんが、みすゞのふるさと仙崎と下関の詩を朗読し、彼女の生涯を語られました。

　その講演中、小諸図書館にて開催中の「小諸にもいた もう一人のみすゞ」企画展（3/4〜4/21)の紹介コーナーがあり、図書館スタッフである「NPO法人 本途人舎」さんが、解説をされました。同展示は金子みすゞと同時代にデビューした、信州の詩人「柴山みすゞこと柴山晴美（本名 昇）」の作品を紹介しています。

　本おたより通信でも、��016-424〜��020-523まで「もう一人のみすゞを追って」を掲載中ですが、現在は金子みすゞの「南京玉」の紹介が中心になっています。

　
（ポスター: 「金子みすゞ物語」講演会、企画展「小諸にもいた もう一人のみすゞ」紹介ﾆｭｰｽ映像：CTK ｺﾐｭﾆﾃｨﾃﾚﾋﾞこもろ様）

2022.02.28

今回の「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年11月-12月頃の話をしています。先月に引き続き「コドモノクニ」1月号に載った「羽根つき」の話です。
181.「ミヤカシ、ヨメゴ、ミヤカシ、ヨメゴ、　ボツボツト支度ノ御飯シマセウ、シマセウ、　オ洗濯シテシマセンノ、朝シタカラ。」（P.78）　
　羽根つき遊びをする時は、回数を数えながら唄で調子をとったりします。
「ひと（一）め　ふた（二）め、み（三）やかし　よ（四）めご、いつ（五）やのむ（六）かし　なな（七）やのや（八）くし、ここ（九）のつとう（十）」と、打つたびに勘定するのです。この挿し絵のほうには、
「ヒトヨ　ニ　フタヨ　ミアカシヨメゴ」とだけ唄が載っていますが、数え方は全国いろいろあったようです。もしかして今回の、ぶうちゃんのつぶやきはこの絵から生まれたのでしょうか。

　ぶうちゃんの言う御飯の支度とは「ママ事の御飯」なのでしょう。そこへ母のみすゞに「お洗濯は？」と聞かれたのか、「シテマセンノ朝シタカラ」と答えています。日常をちゃんと観察している娘の言葉に、母は思わずメモを残したように思います。挿し絵の背景には他に、男の子達の「凧あげ」も見られ、こんなお正月風景がもうすぐやって来ることです。（この先少し間が空いた後に230.では、オ父チャンが羽子板を買ってくれています。）
　　
（挿し絵: 深澤省三・「コドモノクニ」S5.1月号 ）

2022.01.30

年が明けてもまた変異したコロナ禍ですが、今年もよろしくお願いいたします。ところで年が明けたら1/10から、「100分de名著・金子みすゞ詩集」（全4回/ NHK・Eテレ）が始まっていました。気付いて見始めたのは第2回からですが、「みすゞと雅輔」の著者・松本侑子氏が解説をされ、久しぶりに見る「みすゞ番組」でした。（1/31が最終回・2/2再放送）

 さて「南京玉」（S4.1929.10下-S5.2.9)は、昭和4年11月-12月頃の話をしています。今回は「トランプの王様と女王様」の話です。
174.「「コドモノクニ」ハ、トランプノワウサマトヂョウサマ、　ヘイタイサン、ナイネ」（コドモノクニの表紙）（P.75）　
　久しぶりに「コドモノクニ」（S5.1月号）その月から採った題材なので、絵を探す手間が無く助かります（笑）。図の様にこれなら逆さに見ても女王様と入替わるだけです。ぶうちゃんのいう「ヘイタイサン」とは、「ジャック」が居ないと言っているのでしょうか。それとも、この号には大付録「ドウブツカッセンカード」が付いていたようですが、そこに「ヘイタイサン」でも出ていたのでしょうか。
　当たり前の事を言いますが、1月号は12月の内に出ますので、この時点はまだ12月なのでしょう。

176.「コドモガアリマシタ、ッテ、書イテアルヨ、　マタコドモガキマシタッテ、 コノ本、電燈ツヰテナイネ。」（P.76）
　ブウチャンは3才になったばかりで、字は読めないはずですが、絵を見て物語を好きなように解釈しているのでしょう。暮れて絵柄が暗そうになると、「電燈（デンキ）ツヰテナイ」とクレームをあげています。こうして独り遊びするぶうちゃんを、側で見るみすゞはずいぶん慰められたことでしょう。
　　
（写真: NHKテキスト/ 挿し絵：武井武雄・「コドモノクニ」S5.1月号、表紙 ）

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